Приговор по делу № 1-174/2021 (1-1019/2020;) от 07.12.2020

1-174/2021

ПРИГОВОР

Именем Российской Федерации

19 мая 2021 года гор. Махачкала

Кировский районный суд гор. Махачкалы Республики Дагестан в составе: председательствующего судьи – Амирова А.З., при секретаре Омаровой Д.А., Керимовой Д.Н., Магомедовой П.Р.,

с участием государственного обвинителя – помощника прокурора Кировского района гор. Махачкала РД Халилова Р.Х., подсудимого Кадиева К.Н., его защитника – адвоката Лабазанова А.А., представившего удостоверение №1952 и ордер №38 от 01.02.2021г.,

рассмотрев в открытом судебном заседании материалы уголовного дела в отношении:

Кадиева Курбана Набиевича, ДД.ММ.ГГГГ, уроженца гор. Махачкала, гражданина Российской Федерации, зарегистрированного по адресу: <адрес>, проживающего по адресу: <адрес> женатого, имеющего на иждивении 3-х малолетних детей, со средним образованием, временно не работающего, ранее не судимого,

обвиняемого в совершении преступления, предусмотренного ч.2 ст.282.2 УК РФ,

УСТАНОВИЛ:

Кадиев К.Н.участвовал в деятельности религиозного объединения, в отношении которого судом принято вступившее в законную силу решение о запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности, при следующих обстоятельствах.

Решением Верховного Суда Российской Федерации от 15.09.2010 № ГКПИ 10-848 религиозное объединение «Ат-Такфир Валь-Хиджра» признано экстремистской и ее деятельность запрещена на территории Российской Федерации, в связи с тем, что оно осуществляет экстремистскую деятельность.

Основной принцип идеологии религиозной организации «Ат-Такфир Валь-Хиджра» базируется на установках радикальных исламистов, давших теологическое обоснование правомерности использования силовых методов борьбы для создания «чистого исламского общества» посредствам «джихада». Официального статуса в Российской Федерации религиозная организация «Ат-Такфир Валь-Хиджра» не имеет и действует конспиративно.

Участники данного объединения в Российской Федерации не признают светские законы, институты гражданского общества и негативно относятся к официальному мусульманскому духовенству.

Конечной целью деятельности данного религиозного объединения является установление мирового господства радикальной формы ислама и создание на базе мусульманских регионов, в том числе Российской Федерации, единого исламского государства «Всемирный Халифат».

Так, Кадиев К.Н., действуя умышленно, не позднее 2014 года, находясь на территории Кировского района г. Махачкалы Республики Дагестан, понимая, что его действия являются незаконными и противоречащими интересам Российской Федерации, добровольно вступил и участвует в деятельности религиозного экстремистского объединения «Ат-Такфир Валь - Хиджра», деятельность которого была организована Омаровым Б.Р., достоверно зная из средств массовой информации и сети «Интернет» о том, что деятельность указанного религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра» решением Верховного Суда Российской Федерации от 15.09.2010 № ГКПИ 10-848 на территории Российской Федерации запрещена, в связи с осуществлением экстремистской деятельности.

В целях продолжения деятельности религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра» Кадиев К.Н., в период времени с 2014 года по 23.01.2020 вместе с другими лицами дело в отношении которых выделено в отдельное производство совершил действия, направленные на продолжение деятельности указанного запрещенного религиозного объединения, ставшими приверженцами радикальных взглядов и идей религиозной организации «Ат-Такфир Валь-Хиджра», под влиянием литературы идеолога религиозной организации «Ат-Такфир Валь-Хиджра» Мустафы Шукри.

В период времени с 2014 года по 23.01.2020, Кадиев К.Н., действуя умышленно, для продолжения деятельности религиозного объединения, участвовал на собраниях членов религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра» в помещениях домовладений, расположенных по адресам: Республика Дагестан, г. Махачкала, ул. М. Далгата, дом 71, Республика Дагестан, г. Махачкала, ул. М. Далгата, дом 62, Республика Дагестан, г. Махачкала, ул. Тополиная, дом 9, Республика Дагестан, г. Махачкала, пр. Алигаджи Акушинского, дом 107 «Е», корпус13 квартира 5, на берегу Каспийского моря в местности под названием «Черные камни» расположенной на административной территории Кумторкалинского района Республики Дагестан, а также на участке местности в районе Лесничества г. Махачкалы Республики Дагестан, где коллективно обсуждалась деятельность религиозного объединения, направленная на установление мирового господства радикальной формы ислама и создание в Российской Федерации, единого исламского государства «Всемирный Халифат», а также занимались толкованием запрещенной на территории Российской Федерации религиозной литературы по идеологии религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра».

В период времени с 2014 года по 23.01.2020 члены религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра» в ходе собраний членов религиозного объединения призывали к игнорированию законов Российской Федерации, а также совместными решениями объявляли «такфир», то есть объявляли в неверии лиц, не поддерживающих идеологию религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра».

23.01.2020 преступная деятельность Кадиева К.Н. и других участников религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра» на территории Республики Дагестан была пресечена правоохранительными органами.

Подсудимый Кадиев К.Н.в судебном заседании вину свою признал полностью, в содеянном раскаивается и показал, что он, с 2014 года по 23.01.2020г., добровольно вступил в религиозное объединение «Ат-Такфир Валь-Хиджра», лидером которой являлся Омаров Б.Р.и участвовал в нем, ему было известно, что деятельность данного религиозного объединения запрещена на территории Российской Федерации. В основном он и другие члены организации собирались по адресам г. Махачкала, ул. М.Далгата, д.71, на Акушинского, а также в районе «Черных камней» на территории Кировского района г. Махачкалы РД на берегу моря и обсуждали идеологию религиозного объединения, а также толкование религиозных учений Мустафы Шукри. Там же выносился «такфир» - объявление лиц в неверие, стремились к установлению во всем мире «Всемирного Халифата».

Помимо признательных показаний подсудимого Кадиева К.Н., его виновность в инкриминируемом преступлении полностью установлена и другими исследованными судом доказательствами, а также показаниями лиц, уголовные дела, в отношении которых выделены в отдельное производство.

Показаниями свидетеля Алакаева Ш.Н. согласно которым в начале 2018 года, точную дату не помнит, в г. Пыть-Ях он познакомился с Атаевым А. А., который сообщил ему, что в Республике Дагестан имеется сообщество братьев мусульман, возглавляет которую Омаров Багавудин, и которые придерживаются с ними одинаковой религиозной идеологии. По его просьбе Атаев А.А., дал ему абонентский номер Омарова Б.Р., с которым он созвонился в последующем.

Весной 2018 года, точную дату не помнит, он находился в Республике Дагестан, и по приглашению Омарова Б.Р. приехал к нему в гости домой, а именно к его дому по адресу: Республика Дагестан, г. Махачкала, ул. М, Далгата, д. 71. Когда он приехал в гости к Омарову Б.Р., во дворе его дома были еще 4 человека, Бургуев Шаин, Гаджиев Алимчи, а также Кадиев К. с которым он ранее не был знаком, имена остальных он не помнит, но он понял, что они были членами религиозного сообщества возглавляемого Омаровым Б.Р.

Не зайдя в дом, они все на автомашине марки ВАЗ 2109, под управлением Бургуева Шаина выехали к окраине г. Махачкалы, в район Лесничества г. Махачкалы Республики Дагестан на природу. Там они говорили, что придерживаются религиозных идей экстремистского объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра». Со слов Омарова Б.Р. он и все участники религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра», должны пропагандировать, и пропагандируют, необходимость увеличения численности религиозного объединения, не соблюдения законов Российской Федерации, а также, сих слов было запрещено, чтобы они и дети посещали светские организации детские сады, школы, нельзя было обращаться в случае необходимости за помощью в правоохранительные службы, суды Российской Федерации, обращаться за помощью к адвокатам, поскольку только шариатские суды могут вершить правосудие, но не как правоохранительные службы и суды России, что необходимо объявлять «такфир» и всех лиц, не поддерживающих идеологию религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра» объявлять неверными, и путем свержения конституционных устоев страны, необходимо установить «Халифат». В настоящее время он поняв, что его идеология отличается от идеологии указанных лиц он перестал с ними общаться.

Показаниями свидетеля Атаева А.А.согласно которым Омаров Б.Р., с 2014 года, являлся лидером религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра», действовавшей на территории Республики Дагестан. Участниками данной религиозного объединения «Ат-Такфир Валь- Хиджра» являлись также Кадиев Курбан и другие лица. Религиозное объединение «Ат-Такфир Валь- Хиджра», деятельность которого в 2014 году была организована Омаровым Б.Р., была основано на игнорировании России, объявлении лиц, не поддерживающих идеологию религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра» в неверии, то есть вынесении «такфира», превосходства одной религии над другими, не признании официального духовенстве Российской Федерации, не признании и не посещении светских организаций и учреждений, то есть не признании власти и полномочий правоохранительных и судебных органов, считая, что только по шариатским законам и шариатскими судами можно вершить правосудие, установление во всем мире «Халифата».

Члены религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра» и сам лидер Омаров Б.Р. с 2014 года стали собираться по пятницам у Омарова Б.Р. по адресу: Республика Дагестан, г. Махачкала, ул. М. Далгата, дом № 71, или у другого участника религиозного объединения Бургуева Шаина, по ул. М. Далгата. дом 62. Они не собирались в общественных местах, поскольку идеология религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра» была запрещена законодательством Российской Федерации, то есть решением суда была признана экстремисткой. Во время собраний после совершения намаза, который, они не совершали в мечети, так как согласно идеологии религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра» официальное духовенство России не признается, и мечети не посещаются, участники религиозного объединения, обсуждали идеологию религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра», в частности то, что нужно вовлекать новых членов, тем самым, увеличивать численность участников религиозного объединения, что необходимо игнорировать законы России, а можно только соблюдать шариатские законы, то есть нельзя, чтобы их дети посещали светские школы и детские сады, что им самим нельзя посещать светские учреждения и организации, что нельзя обращаться в случае необходимости за помощью в правоохранительные органы, поскольку только шариатские суды могут вершить правосудие, но не как правоохранительные органы и суды Российской Федерации и что необходимо всех лиц, не поддерживающих идеологию религиозного объединения «Ат-Такфир Валь- Хиджра» объявлять в неверие, то есть выносить им «такфир». Во время собраний они также обсуждали, что идеология религиозного объединения «Ат-ТакфирВаль-Хиджра» запрещена решением суда, с чем они были крайне не согласны, так как они не признавали судебные органы.

Данные показания согласуются и подтверждаются показаниями оглашенных с согласия сторон в соответствии с ч.1 ст. 281 УПК РФ показаниями Омарова Б.Р., Бургуева Ш.М., Гаджиева А.Г., Шахрудинова Ш.Ш., Омарова М.С., Муцалханова Р.С., Алиева Н.Г. которые подтвердили факт продолжения поддержания идеологии религиозного объединения «Ат-Такфир Валь- Хиджра» и участия в ней КадиеваК.Н.

Согласно оглашенных в соответствии со ст.281 УПК РФ с согласием сторон показаний свидетеля Алибекова Х.Г. следует, что он является специалистам отдела науки и образования «Муфтията РД». Международная религиозная экстремистская организация «Ат-Такфир Валь-Хиджра» (далее МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра», ему известна. МРЭО «Ат-Такфир Валь- Хиджра» возникла в Египетской Республике (далее Египет) во второй половине 20 века. Основоположником МРЭО «Ат-ТакфирВаль-Хиджра» был шейх Али Исмаил, который в последующем отказался от идеологии указанной религиозной организации, но шейх Ахмед Мустафа Шукри продолжил распространять идеологию МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра» в Египте. МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра» возникла в тюрьмах Египта, и чаще всего члены данной религиозной организации называют себя Джамаат Аль-Муслимин, что переводится, как община мусульман, но так как члены данной религиозной организации взяли в основу вынесение «такфира», то есть объявление в неверии лиц, не согласных с их религиозной идеологией, Египетские журналисты их назвали «Ат-Такфир Валь-Хиджра». Основой религиозной идеологии МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра» является: обвинение в неверии, «вынесение такфира» всем не согласным с их религиозной идеологией и обязательное переселение в исламские на их взгляд регионы или переселение в отдельные сообщества, ограниченные от общего население региона. Также в основу религиозной идеологии МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра» входит вынесение «такфира», то есть объявление в неверии лиц, даже если данное лица является членом МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра», но он не согласен с объявлением того или иного лица в неверии. Таким образом, МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра» является наиболее радикальным и крайним течением в религии Ислам. Также МРЭО «Ат-Такфир Валь- Хиджра» является одним из направлением «Ваххабизма» и вынесение членами МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра» «такфира» тому или иному мусульманин или иному лицу позволяет в последующем по их религиозной идеологии убийство данного лица, кому вынесли «такфир» или же отнятие его имущества и так далее. Что касаемо объявления «Джихада», то члены МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра» не объявляют «Джихад» при отсутствии силы и мощи, то есть, если у них нет возможности в открытой форме противостоять тому или иному сообществу, государству или образованию, то члены МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра» не объявляют «Джихад», а занимаются разделением общества или сменой того или иного режима без открытой формы противодействия, то есть чайным образом. В случае же, если у члена МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра» имеется мощь и сила, то есть оружие, их религиозная идеология предусматривает совершение терактов, посягательств на жизнь лиц, кому был ранее вынесен «такфир». Также согласно идеологии МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра», если лицо совершило тяжких грех, то члены МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра» автоматически выводят его из «ислама» вынося «такфир», когда в традиционном исламе даже при совершении тяжкого греха, если в сердце совершившего грех имеется вера во Всевышнего, его не выводят из «Ислама». Что касаемо литературы, изучаемой членами МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хйджра», то это учение Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба, например книга «КитабАтТаухид» и другие. Также члены МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра» не признают исламских ученных и представителей традиционного ислама, в частности члены МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра» не посещают мечети, духовные центры которыми не руководят их единомышленники. Литература автора Мухаммада ион Абд аль-Ваххаба относиться к учению «Ваххабизма», что касаемо книг: «книга единобожия, крепость мусульманина, китабат Таухид» они относятся к учению «Ваххабизма», то есть и к учению МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра».

Показаниями свидетеля Чамсадинова А.Ч.согласно которым 07.03.2019 ему и его однокурснику по имени Магомедов Камалудин следователем по имени Шамиль было предложено принять участие в качестве понятых в проведение следственного действия - проверки показаний на месте с участием свидетеля. Они согласились и в следственном управлении Следственного комитета Российской Федерации по Республике Дагестан им представили Кадиева К. и сообщили, что будет проводиться проверка показаний на месте с участием Кадиева К.Им были разъяснены права понятых, а свидетелю права свидетеля, предусмотренные УПК РФ, после чего спросил у Кадиева К., готов ли он воспроизвести свои показания на месте, на что свидетель Кадиев Курбан ответил согласием и они выехали из здания СК РФ по РД и отправились по адресам который показывал им Кадиев К.и указывал им места где обсуждали религиозные вопросы с другими лицами. Так они посетили домовладения, в пос. Семендер г. Махачкалы, на ул. М. Далгата г. Махачкалы.

Все действия Кадиева Курбана, следователем фотографировались на фотоаппарат. Далее, следователь составил протокол следственного действия и дал им ознакомиться.

Данные показания согласуются и подтверждаются показаниями свидетеля Магомедова К.М. который также участвовал в проведение следственных мероприятий в качестве понятого

Вина Кадиева К.Н. в совершении участия в деятельности религиозного объединения, в отношении которого судом принято вступившее в законную силу решение о запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности полностью установлена и другими исследованными судом письменными доказательствами.

Заключением религиоведческой судебной экспертизы от 20.06.2019, согласно которой анализ стенограммы телефонных переговоров членов ячейки религиозной экстремисткой организации «Ат-Такфир Валь Хиджра», действовавшей на территории Республики Дагестан выявил частое употребление специфических терминов, используемых сторонниками МРЭО «Ат-Такфир Валь-Хиджра»; материалы стенограммы телефонных переговоров членов ячейки религиозной экстремисткой организации «Ат-Такфир Валь Хиджра», действовавшей на территории Республики Дагестан содержат информацию о формах деятельности функционеров религиозной организации «Ат-Такфир Валь Хиджра»;лицами, на представленной стенограмме телефонных переговоров членов ячейки религиозной экстремисткой организации «Ат-Такфир Валь Хиджра», действовавшей на территории Республики Дагестан ставятся цели организации «Ат-Такфир Валь Хиджра» в качестве своего руководства деятельности на территории РФ; материалы стенограммы телефонных переговоров членов ячейки религиозной экстремисткой организации «Ат-Такфир Валь Хиджра», действовавшей на территории Республики Дагестан содержат тезисы из идеологического источника религиозной организации «Ат-Такфир Валь Хиджра»;в материалах стенограммы телефонных переговоров членов ячейки религиозной экстремисткой организации «Ат-Такфир Валь Хиджра», действовавшей на территории Республики Дагестан имеются признаки сплоченности, единства цели, иерархичности и структурированности; в материалах стенограммы телефонных переговоров членов ячейки религиозной экстремисткой организации «Ат-Такфир Валь Хиджра», действовавшей на территории Республики Дагестан имеются высказывания, направленные на вовлечение других лиц в деятельность религиозной организации; в материалах стенограммы телефонных переговоров членов ячейки религиозной экстремисткой организации «Ат-Такфир Валь Хиджра», действовавшей на территории Республики Дагестан содержатся высказывания о религиозной организации «Ат-Такфир Фаль-Хиджра» в России и за рубежом (том 1 л.д. 153-175).

Решением Верховного Суда Российской Федерации от 15 сентября 2010 года, согласно которому международное религиозное объединение «Ат-Такфир Валь-Хиджра» признано экстремистским и его деятельность запрещена на территории Российской Федерации, основной целью которого является установление мирового господства радикальной формы ислама и создание на базе мусульманских регионов, в том числе России, единого исламского государства «Всемирный Халифат».Деятельность экстремистского объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра» на территории Российской Федерации угрожает межнациональной и межконфессиональной стабильности в российской обществе, территориальной целостности Российской Федерации; (том 1 л.д. 6-9).

Ответом на поручение с УФСБ России по РД от 14.02.2020 за № 5/6391, согласно которому в ходе проведенных оперативно-розыскных мероприятий установлено, что Кадиев Курбан Набиевич, 12.05.1978 г.р.. входил в состав религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра» деятельность которого в 2014 году возобновил Омаров Б.Р. (т.2 л.д..47-48).

Таким образом, проверив и оценив исследованные выше доказательства по правилам ст.87 и 88 УПК РФ в совокупности суд находит их достаточными для установления виновности Кадиева К.Н. в участии в деятельности религиозного объединения, в отношении которого судом принято вступившее в законную силу решение о запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности.

Указанные действия Кадиева К.Н. суд квалифицирует по ч.2 ст.282.2 УК РФ.

В соответствии с п.20 Постановления Пленума Верховного Суда Российской Федерации от 28.06.2011 №11 «О судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности» под организацией деятельности общественного или религиозного объединения либо иной организации, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности (часть 1 статьи 282.2 УКРФ), следует понимать действия организационного характера, направленные на продолжение или возобновление противоправной деятельности запрещенной организации (например, созыв собраний, организация вербовки новых членов, шествий, использование банковских счетов, если это не связано с процедурой ликвидации).

Судом установлено, что Кадиев К.Н. принимал участие в религиозном объединении «Ат-Такфир Валь-Хиджра» после вступления решения Верховного суда РФ о запрете деятельности международного религиозного объединения «Ат-Такфир Валь-Хиджра».

На участие Кадиева К.Н. в данном религиозном объединении указывают в своих показаниях свидетели Чамсадинов А.Ч., Алакаев Ш.Н., Муцалханов Р.С., Апаев А.А. и другие.

Анализируя письменные доказательства по делу, суд приходит к выводу, что каких-либо нарушений уголовно - процессуального закона при их собирании и закреплении допущено не было, и признает их допустимыми доказательствами.

При назначении подсудимому Кадиеву К.Н.вида и размера наказания, с учетом требований ч.3 ст. 60 УК РФ, суд учитывает характер и степень общественной опасности содеянного им, тяжесть совершенного преступления, отнесенного к тяжкому, и его личность, наличие смягчающих и отсутствие отягчающих наказание обстоятельств, а также влияние назначенного наказания на исправление осужденного и на условия жизни его семьи.

В соответствии с п.п. «г,и» ч.1 ст. 61 УК РФ, является наличие троих малолетних детей и активное способствование раскрытию и расследованию преступления, изобличению и уголовному преследованию других соучастников преступления, выразившиеся в том, что он с самого начала производства предварительного следствия и в суде, правдиво рассказав об обстоятельствах своего участия в религиозном объединении, способствовал установлению обстоятельств, подлежащих доказыванию по делу в соответствии со ст. 73 УПК РФ.

Обстоятельством, смягчающим наказание Кадиеву К.Н. в соответствии с ч.2 ст. 61 УК РФ, суд также принимает во внимание, что Кадиев К.Н. вину свою полностью признал, в содеянном чистосердечно раскаялся, на учете у врачей наркологического и психиатрического диспансеров не состоит, положительно характеризуется по месту жительства, имеет на иждивении мать инвалида, супругу инвалида и ребенка инвалида детства, что признано судом, в соответствии с ч.2 ст. 61 УК РФ обстоятельствами, смягчающими наказание.

Отягчающих наказание обстоятельств не установлено.

С учетом изложенного, суд, при определении вида и меры наказания в соответствии с требованиями ст.ст. 6 и 43 УК РФ, суд, обсудив вопрос о возможности назначения Кадиеву К.Н.в качестве основного наказания штрафа считает это не целесообразным с учетом отсутствия у него постоянного заработка и наличия на иждивении 3-х малолетних детей, а также мать и супругу. Суд находит, что цели наказания могут быть достигнуты назначением подсудимому наказания в виде лишения свободы с учетом требований ч.1 ст. 62 УК РФ и с ограничением свободы.

Принимая во внимание, что преступление Кадиевым К.Н.совершено без использования какой-либо должности и рода занятий, суд находит излишним назначать ему наказание в виде лишения права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью.

С учетом указанных обстоятельств, смягчающих наказание, отсутствия отягчающих наказание обстоятельств суд считает возможным назначить в отношении Кадиева К.Н.наказание по правилам ст. 73 УК РФ условно, так как его исправление и перевоспитание возможно без изоляции от общества, при этом, учитывая степень общественной опасности преступления, суд не находит оснований для применения ст. 64 УК РФ, и назначения иного, более мягкого вида наказания, чем предусмотрено за данное преступление. Также не находит оснований для применение ст.53.1 УК РФ.

С учетом фактических обстоятельств и того, что Кадиеву К.Н.назначается наказание с применением ст. 73 УК РФ суд считает излишним с применением ч.6 ст.15 УК РФ изменять категорию преступления.

Мера пресечения в отношении Кадиева К.Н. в виде подписки о невыезде и надлежащем поведении, по вступлении приговора в силу подлежит отмене.

Вещественных доказательств по данному уголовному делу не имеется.

Руководствуясь ст. 307-309 УПК РФ, суд

П Р И Г О В О Р И Л:

Признать Кадиева Курбана Набиевича, ДД.ММ.ГГГГ, уроженца гор. Махачкала, гражданина Российской Федерации, виновным в совершении преступления, предусмотренного ч.2 ст.282.2 УК РФ и назначить ему наказание - 2 (два) года лишения свободы с ограничением свободы сроком на 1 (один) год.

Назначенное Кадиеву К.Н.основное наказание в соответствии со ст.73 УК РФ считать условным с испытательным сроком на 1 (один) год.

Согласно ч.5 ст. 73 УК РФ возложить на осужденного Кадиева К.Н.следующие обязанности: не менять постоянного места жительства без уведомления специализированного органа, осуществляющего контроль за поведением условно осужденных, 2 (два) раза в месяц являться на регистрацию в указанный орган.

В соответствии со ст. 53 УК РФ после отбытия основного наказания установить осужденному следующие ограничения: не выезжать за пределы территории соответствующего муниципального образования по месту постоянного жительства, не изменять место жительства без согласия специализированного государственного органа, осуществляющего контроль за отбыванием наказания в виде ограничения свободы; обязать осужденного являться в специализированный орган по контролю за его поведением по месту жительства для регистрации один раз в месяц.

Контроль за исполнением основного и дополнительного наказания возложить уголовно-исполнительную инспекцию УФСИН РФ по месту жительства осужденного.

Меру пресечения в отношении Кадиева К.Н.в виде подписки о невыезде и надлежащем поведении отменить по вступлении приговора в силу.

Приговор может быть обжалован в апелляционном порядке в Судебную коллегию по уголовным делам Верховного суда Республики Дагестан через Кировский районный суд г.Махачкалы РД в течение 10 суток со дня его провозглашения.

В случае подачи апелляционной жалобы, осужденный вправе ходатайствовать о своем участии в рассмотрении уголовного дела судом апелляционной инстанции, а также о назначении ему защитника либо поручить осуществление своей защиты избранному защитнику, указав об этом в апелляционной жалобе.

Председательствующий

Отпечатано в совещательной комнате.